Inti Raymi, elementos que nos unen al Dios Sol

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La celebración del Inti Raymi se realiza en la región Andina, en sus diferentes provincias y cantones. Esta tradición Inca se festeja en los meses de junio y julio para agradecer a la Pachamama y al Dios Sol por las buenas cosechas recibidas. Es una de las fiestas más importantes de las comunidades indígenas y del mundo andino. Conoce a sus personajes y los elementos que hacen de esta fiesta un verdadero espectáculo cultural.

Aya Uma, el orden cósmico: El Aya Uma o Diablo Uma es el personaje principal de la fiesta del Inti Raymi. Su nombre “diablo” fue asignado en la conquista española para sembrar el temor en la población indígena, que rendía tributo a los dioses de la naturaleza. En el día máximo de la fiesta -22 de junio-, el Aya Uma reúne la buena energía, para de esta manera conectarse con el cosmos y la vida terrenal. Se lo ve danzar en tres tiempos para conectarse con la tierra, el sol y la luna. El personaje lleva una máscara de colores de dos caras; símbolo de la dualidad. Los cabellos simbolizan la sabiduría; y la flor del maíz y las cuatro orejas hacen referencia a los puntos cardinales y los cuatro elementos de la naturaleza.

Taqueador, anima la fiesta: Su voz y mensajes animan y dirigen al grupo, quienes a través de coplas, versos o cánticos tradicionales e improvisados recorren por las calles y lugares de concentración de la fiesta. Además, este personaje es el encargado de repartir pequeñas copas de trago a los asistentes; con quienes conforman el grupo. Su palabra es símbolo de mando, porque a través de ella, la comunidad y todos los asistentes participan activamente.

Chacana, espacio de conexión: Símbolo de conexión con el cosmos. Tiene forma de cruz y es el elemento más importante para la cultura andina. En los rituales es decorada con flores, frutas, granos, velas y plantas. La fecha máxima del solsticio de invierno (entre el 21 y 22 de junio), este sitio es el punto de agradecimiento a la Pachamama por la generosidad de sus alimentos. Cada punta de la chakana tiene un concepto y está simétricamente construida para acercar al ser humano con el cosmos y los elementos de la naturaleza.

Aruchicos, la música alegre: Encabezan la fiesta con tonadas de guitarras, rondines y tundas. Viste un zamarro de cuero de chivo, poncho de varios colores resaltando el rojo, pañuelo grande que cubre su cabeza, un sombrero con cintas de colores y una máscara elaborada con malla de alambre. Además, posee una capa de res que sujeta campanas de bronce; que al bailar, resuenan fuertemente. La tradición hace que estos personajes, previo a la fiesta, curen y protejan a sus instrumentos en quebradas y cascadas.

Chinuca, la presencia femenina: Son las mujeres que acompaña al grupo. Ellas visten una falda bordada de colores llamativos y pliegues de 1cm de ancho, aproximadamente. Su blusa, sombrero, pañuelo de seda, chalinas y collares, les otorga elegancia. Las féminas cantan y bailan, y se las observa danzar en círculos cuando la caminata se detiene. Antes, las chinucas eran interpretadas por hombres y usaban una careta. Chinuca se deriva del término “china” calificativo asignado a quienes cumplían actividades de servicio en haciendas y conventos.

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Fuente: http://fiestasdesanpedrojhoncris.blogspot.com/2012/

Ministerio de Cultura y Patrimonio

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